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Zhuangzi
美
英
n.
庄子
网络
南华经;死胖子;恒恒
英汉
网络释义
n.
1.
庄子
1.
庄子
试看
庄子
(
Zhuangzi
)如何解说:「圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也」(The stillness of the sa…
trans.wenweipo.com
|
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2.
南华经
从《红楼梦》中书名的翻译论... ... 《公羊》《谷梁》 the Commentation of Gong Fang and Gu Liang 《
南华经
》
zhuangzi
《 …
www.studa.net
|
基于2个网页
3.
死胖子
邀请码分享小组 ... 求 soooulp
死胖子
zhuangzi
朱雀 iuuxue ...
www.douban.com
|
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4.
恒恒
Yuki的收听 - tvb.com微博 - tvb.com ... 罗秋珊( luoqiush_247723702)
恒恒
(
zhuangzi
_228) 小云( cloud_888999) ...
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5.
荘子
Hundred Schools of Thought / The World of... ... 老子 Taoism / Laozi
荘子
Zhuangzi
列子 Child column ...
www.sunrain.jp
|
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庄子
庄子
,
南华经
南华经
,
死胖子
死胖子
,
恒恒
恒恒
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全部
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难
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1.
The
happiness
viewpoint
of
Zhuangzi
, one of the
important
contents
of his
philosophy
of life
possesses
Nature
-
advocating
quality
especially
.
庄子
人生哲学
的
重要
内容
——
幸福
观
则
尤其
具有
崇尚
自然
的
品格
。
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2.
One
day
,
Zhuangzi
dozed
off
in
the
garden
.
He
had
a
dream
,
in
which
he
turned
into
a
beautiful
butterfly
. . .
有一天
,
庄子
在
花园里
睡着
了
。
他
做
了
一个
梦
,
梦见
他
是
一
只
很
好看
的
蝴蝶
。
它
飞
到
东
,
飞
到
西
,
最后
飞
累
了
,
就
睡着
了
…
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3.
Through
to
analyses
the Tao
,
Qi
,
Tian
,
Ming
four
categories
,
reveals
the Cosmic
View
and
the theory of
man
and
nature of
Zhuangzi
.
通过
对
道
、
气
、
天
、
命
四个
范畴
的
分析
,
揭示
庄子
的
天道
观
和
天人
观
。
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4.
By
way of
Notes
to
Zhuangzi
,
he
gives
a
great
play
and
a new
explanation
to
Zhuangzi
's
aesthetics
of the
"
proper
mood
"
.
他
通过
《
庄子
注
》
,
将
庄子
“
适
性
”
为
美
的
思想
作
了
丰富
发挥
和
重新
诠释
。
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5.
Zhuangzi
said
:
"
The
life
between
heaven
and
earth
,
if
the
gap
over
the ? just
all
of a
sudden
.
"
庄子
说
:
“
人生
天地
间
,
若
白驹
之
过
隙
,
忽然
而已
。
”
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6.
So
,
zhuangzi
did nothing
but
close
his
enthusiasm
and see
everything
coldly
.
所以
,
庄子
只能
掩
住
热心
,
用
冷眼
去
评
世事
。
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7.
Mencius
and
Zhuangzi
as
the
main
representative
of Confucianism
and
Taoist, they
have
the
ideal
personality
on the
system
view
.
孟子
和
庄子
作为
儒
道
两
家
的
主要
代表
人物
,
都
对
理想
人格
不足
有着
系统
的
看法
并
形成
了
各自
的
理论
体系
。
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8.
In
Zhuangzi
and
Nietzsche's
minds
,
narratability
is
no
longer
a
simple
way of
recreation
,
but
the
key
to
exploring
the
world
.
庄子
和
尼采
让
讲
故事
不再
是
单纯
的
消遣
,
而是
窥探
宇宙
大
天地
的
一
把
钥匙
,
也是
哲学
他
化
的
一个
标本
。
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9.
While
Zhuangzi
developed
it
to
be
an
imperial,
real
and holy
man
who could advocate
nature
and
pursue
spiritual
freedom
.
到
庄子
其
理想
人格
是
超越
自然
、
追求
精神
自由
的
至
人
、
真人
、
神人
。
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10.
Based on
a
relatively
reliable
consideration
,
we might as
well
regard
Zhuangzi
as
a
symbol
of
author
or
authors
of
Zhuangzi
.
因此
,
基于
一种
相对
审慎
的
考虑
,
不妨
将
庄子
看作
《
庄子
》
文本
统一
组织
下
的
一个
作者
符号
。
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