“自化”与“自然”义近,它是说“万物”自行变化。从《庄子・应帝王》说的“顺物自然而无容私焉”同样可知,此处的“自然”是“物(万物)”的“自然”。
2023年10月28日 · “万物之自然”包含人的自然,老子和柏拉图都从宇宙自然返回人的自然,从宇宙秩序观照政治秩序和灵魂秩序。 “万物之自然”不仅指万物自然而然或自己成就自己,还涉及万物的自然本性。
2023年10月28日 · “万物之自然”包含人的自然,老子和柏拉图都从宇宙自然返回人的自然,从宇宙秩序观照政治秩序和灵魂秩序。“万物之自然”不仅指万物自然而然或自己成就自己,还涉及万物的自然本性。
2020年6月26日 · 关于“自然”的性质——作为客体的“万物”、“百姓”对于主体而言的一次词,其最初产生时的性质——在论及中国思想史时是十分重要的,这里我们可以举几个例子加以说明。
自然之道,是中国道家创始人老子的哲学思想。宇宙万物,众生灵各有其生存之道,万物并育而不相害,道并行而不相悖,不同的道在宇宙中自由的生长演述其道。这些皆是自然之道。后来,衍生出此为名的作品、网站、软件等。
2019年8月16日 · 魏晋时期的王弼、郭象则认为,自然是万物的自然,万物的产生和发展都是遵循万物之性的结果;同样,治身治国也要以人之自然本性为准则。
译文 人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;自然气候,天象变化遵从宇宙间的“大道”运行;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。
2019年2月8日 · “无”,是天地形成的本始;“有”,是创生万物的根源。任万物自然生长,而因应无为,不加干预;生长万物,并不据为已有,化育万事,并不自恃其能;成就万物,亦不自居其功。同样的道理,圣人效法天地之道,把百姓看作刍狗,…
2019年1月11日 · 这个新的世界观就是“天下万物生于有, 有生于无”, 新的价值则是万物的自然。和“道”的“自本自根”不同, 万物的“自然”必须同时依赖内在的根据和外部的条件。内在的根据便是事物自身之特性, 外在的条件则是最高存在即“道”的无为。在老子之前, 天 ...
2021年7月29日 · 自然是众多生命物种的普遍领域,也是无生命物体自身的存在和改变方式,以及构成万物的物质和能量。 作为本原的自然孕育万物,因而相对于万物(包括人类),自然具有先在性。