佛图寺 以佛图澄而得名,一千六百多年来,从未易名,现全国所存佛图澄所建寺庙为数不多,但以佛图澄命名的寺庙,太湖佛图寺独一无二。由此可见,佛图寺在中国佛教文化中的历史地位相当突出。
佛图澄(232年—349年1月13日),又称竺佛图澄、佛圖橙、佛圖磴、浮圖澄,本姓帛,西域人,西晉至十六國時期高僧。
佛图澄依托后赵最高统治集团传播佛法,并成功使佛教第一次成为“国教”,是原先只在民间流传的外来宗教第一次成为中国北部的官方意识形态,具有重大的历史意义。
佛图澄大师传记. 正是斋戒的日子,后赵国都邺城 ( 河北临漳) 外的一条小河边,高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔,肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着,这是他的习惯,已坚持多年了。夕阳缓缓地斜照下来,水中的鱼儿悠闲地逗弄着浮萍。
高僧佛图澄的故事画于第323窟北壁上部中间东侧。 绘有“塔下听铁马铃语,酒酒救幽州大火,水池洗肠"计三组画面,简明形象地表现了佛图澄主要的神异事迹。
2021年9月26日 · 竺佛图澄大师(232年-348年),西域人。 本姓帛氏(以姓氏论,应是龟兹人)。 九岁在乌苌国出家,两度到罽宾(北天竺境笳毕试国,今喀什米尔地区,)学法。
佛图澄(大约活动于3—4世纪),西晋、后赵时期的龟兹僧人。 西晋永嘉四年(310年)以后到洛阳传教,以方术等手段赢得后赵统治者石勒、石虎的信任,并借助统治者的力量大力向民间传播佛教。
佛图澄. 竺佛图澄大师(232年—348年),西域人。本姓帛氏(以姓氏论,应是龟兹人)。九岁在乌苌国出家,两度到罽宾(北天竺境笳毕试国,今喀什米尔地区,)学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年(公元310年)来到洛阳,时年已七十九。
2024年12月19日 · 佛图澄(232-348) 竺佛图澄大师,西域人。 本姓帛氏(以姓氏论,应是龟兹人)。 九岁在乌苌国出家,清真务学,两度到罽宾学法。
2024年4月10日 · 佛图澄如果去除其佛教滤镜,给他一个身份定义,那么可以说他是石虎谋主,你会发现当时的中国北方,不是只有佛图澄一个人这么干! 大量的沙门僧人成为君主的幕僚,为其出谋划策,这一点在十六国时期尤为明显。